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Porque é que um samurai não deve comer em excesso, escrever poesia e manter a sua palavra

Todos os militares têm um código de honra, cuja violação é uma vergonha. Mas o que achámos particularmente interessante foi o código bushido – um conjunto de regras de conduta e princípios da verdadeira visão do mundo do samurai. Hoje vamos examinar o que um verdadeiro guerreiro japonês deveria fazer em caso de “perda da face”, porque é que o código bushido era um melhor dissuasor do que qualquer peça de legislação, e que princípios eram invioláveis para os samurais.

Bíblia do Guerreiro

Vale a pena notar que nenhum texto completo das regras dos samurais sobreviveu em nenhuma fonte. Bushido em japonês significa “o caminho do guerreiro” e é um conjunto de regras que regem a conduta dos samurais tanto em batalha como em situações domésticas, exigências em relação ao seu suserano, pais, anciãos, e muito mais.

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Melhorado de geração em geração, o bushido tornou-se um código não escrito passado de aluno para professor, mas um violador ficaria coberto de vergonha para o resto dos seus dias. Era o dever do kъonakh, o guardião do bushido, ensinar os japoneses a reconhecer o seu próprio eu, a sua família e até a sua classe, forçando-os a quebrar as suas regras. Para um guerreiro, um tal curso de acontecimentos poderia ser fatal, pois a única maneira de “lavar a vergonha” de quebrar o bushido era tirar-lhe a própria vida. Era por isso que o bushido não era uma lei oficial, mas era sagradamente reverenciado.

O que pode e não pode fazer

Esta ‘carta’ estrita implicava uma atitude invulgarmente estrita do guerreiro, sobretudo para consigo próprio. Covardia, intemperança na fala, bem como alimentação excessiva e promiscuidade, foram categoricamente proibidas. Todos estes factores foram considerados como moralmente debilitantes para o espírito do guerreiro, pelo que devem ser rejeitados sem arrependimento.

Porque é que um samurai não deve comer em excesso, escrever poesia e manter a sua palavra, História

Porque é que um samurai não deve comer em excesso, escrever poesia e manter a sua palavra, História Samurai. Gravura de Kuniyoshi Utagawa

Um samurai que não cumpriu a sua palavra perdeu a sua dignidade, e ser desrespeitoso para com os mais velhos era simplesmente inaceitável. Lealdade, justiça e coragem foram as virtudes cardeais do guerreiro. Uma atitude filosófica em relação à vida e à morte, uma conduta digna durante a viagem terrestre e uma aceitação calma do fim foram os fundamentos da visão do mundo do samurai.

Foi dada particular atenção no bushido à relação do samurai com o seu lorde. É impossível descrever por palavras a forma suprema de reverência, respeito e lealdade sem limites ao suserano que o guerreiro foi prescrito. Um verdadeiro samurai devia estar feliz por servir e estar ao serviço do seu suserano, e sacrificar-se pelo seu senhor, ou indo com ele para a morte certa ou cumprindo a sua tarefa mais perigosa.

Sem a capacidade de escrever poesia, um samurai não é um samurai

Mas seria errado não mencionar que para além de manter o seu corpo e mente constantemente alerta e puros, os samurais também foram prescritos melhoramentos morais e estéticos. Muitas culturas orientais, especialmente as japonesas, caracterizavam-se pela ideia de melhorar constantemente os seus conhecimentos. Seria um erro pensar no samurai como uma espécie de guerreiro destemido que tinha endurecido as suas regras não escritas e se tornado uma máquina de combate sem um segundo pensamento ou sentimento. O estudo das ciências e artes era uma parte indispensável da vida de um guerreiro, tal como a composição da poesia e a perfeição na cerimónia do chá. A força bruta sem intelecto ou conhecimento das artes não foi apenas condenada pelos guerreiros, mas também simpatizada, pois um samurai sem estas qualidades seria inferior aos olhos da sociedade.

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Porque é que um samurai não deve comer em excesso, escrever poesia e manter a sua palavra, História samurai japonês numa cerimónia de chá

Lendo bushido, começa-se involuntariamente a respeitar os samurais japoneses e a perceber que praticamente todas as qualidades enumeradas não são apenas as características de um guerreiro ideal em qualquer país, mas também simplesmente um verdadeiro homem: a capacidade de manter a sua palavra, ser forte e resistente, proteger os fracos e respeitar os idosos, ser esperto mas resoluto. As regras inventadas para os guerreiros orientais não perdem a sua relevância. Talvez seja por isso que muitos homens ainda são instintivamente atraídos pelas artes marciais, e as mulheres não são inferiores a elas nos últimos anos, porque para melhorar o seu espírito e corpo, para se tornar melhor, pode qualquer pessoa, em qualquer idade.

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Pierre Bernier

Ex-soldado da escola militar de Alta Montanha de Chamonix, exercendo a função de treinador e depois responsável pelos cursos de montanha do exército, deixei o exército em 1989 para realizar um sonho de criança de ser socorrista nas altas montanhas. Tendo obtido os diplomas de instrutor nacional de esqui e guia de alta montanha, fui por 20 anos policial de primeiros socorros no High Mountain Gendarmerie Peloton (PGHM) de CHAMONIX Unidade que realiza de 1.000 a 1.200 resgates em montanhas por ano. (Desde uma simples entorse em uma trilha até um resgate extremo em uma grande face do maciço do Monte Branco) Apaixonado pelo DIY, investi durante 4 anos com um dos meus colegas na realização de um novo trenó de salvamento em montanha em colaboração com os nossos colegas da Valdotains, um projeto liderado pela empresa TSL, o 1º fabricante de raquetes de neve de plástico do mundo. . (projeto europeu interreg). Este trenó é atualmente comercializado em todo o mundo. Estou também na origem de iniciativas reconhecidas internacionalmente no domínio da segurança do nosso trabalho. Eu tenho o diploma de rastreador de primeiros socorros de 1º grau Falo Inglês Desde 2010 trabalho como guia de alta montanha e instrutor de esqui em Chamonix. Eu sou autônomo. Esta experiência de 20 anos em salvamento permite-me agora aconselhar os meus clientes, nomeadamente na área da segurança em montanha. Este conselho também pode estar relacionado à gestão de riscos nas empresas. Também organizo seminários sobre salvamento em montanha e gestão de riscos. .
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